Introducción general

Lunes 6 de junio de 2011

Con el propósito de exponer a los lectores el proceso de autoreconocimiento de la comunidad chicana hemos realizado un trabajo creativo que consta de tres textos principales autobiografia, proclamación y crónica; dado que intentamos darle al blog un formato de periódico, cada uno de los creadores tiene varios personajes, Karen Arnal asumió el personaje de Antony González autor de la autobiografía, y también el de la periodista Keiren McArnal, quien recibe la autobiografía y se lanza en la búsqueda de Antony que culmina con una entrevista; Julio Flores que como periodista lleva el nombre de Julio Flowers y realiza la crónica sobre el poeta Ricardo Sánchez e Iris Reyes quien bajo el nombre de José Luis Fernández escribe la proclamación y toma el nombre de Carol King al caracterizarse como periodista.

La división de realidad e irrealidad en The Aztecalifornia Niuspeiper es compleja, pues en él se encontrarán datos verdaderos mezclados con datos falsos, imponiendo así la ficción en la realidad; también queremos advertir al lector que las fechas señaladas en las entradas no concuerdan con el auténtico proceso del movimiento chicano, pues es complicado abarcar casi un siglo, tomando en cuenta que este movimiento comenzó en los años 30s.

Elegimos el tema de la comunidad chicana porque encontramos varias coincidencias entre la situación del sujeto chicano y lo revisado durante el curso; en primer lugar, se trata en todos los casos de sujetos marginales y por lo tanto sus producciones artísticas conservan este estatus, la condición fronteriza es ideológica y en el caso de los chicanos también es geográfica lo que los lleva a expresarse en un lenguaje distinto por ejemplo que es muchas veces combinación del inglés y el español. En segundo lugar ambos buscan crear una identidad propia y para esta tarea la escritura resulta una herramienta fundamental.

Al realizar este trabajo encontramos varios problemas; el desconocimiento del lenguaje chicano fue el primero, pues al comenzar a redactar los textos no sabíamos cómo se expresaban los chicanos y algunas locuciones parecían un poco forzadas o falsas; cuando empezamos a investigar enfrentamos otra dificultad con respecto a la extensión del tema, hay tal cantidad de información disponible que nos llegó a parecer inabarcable.

Karen Arnal, Iris Reyes y Julio Flores